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Habitantes Humanos
por Rhett Butler, Janeiro 2008
POVOS
AMERICANOS DA FLORESTA
As florestas tropicais das Américas foram um dia o lar das civilizações
mais desenvolvidas do mundo, incluindo as civilizações da antiguidade
dos incas (Andes), Maias (América Central), e Aztecas (América
Central). Estes povos criaram grande metrópoles e fizeram grandes
progressos na agricultura e nas ciências. No entanto, tudo isso mudou
com a chegada dos europeus no fim do século XV e XVI.
Estima-se
que 7-10 milhões de ameríndios (o termo para os povos indígenas
americanos) viviam em florestas tropicais americanas, metade deles no
Brasil, no momento da chegada Europeia. Quando Pizarro chegou no Peru,
mais terras de cultivo e mais alimentos estava sendo produzidos na
região andina do que hoje em dia. As grandes civilizações de cidades
expansivas, riqueza de ouro, e realizações tecnológicas, existiam nos
Andes, embora muitos ameríndios também viveram na Amazônia.
A
Amazônia tem uma longa história de povoamento humano. Ao contrário da
crença popular, sociedades importantes e sedentárias de grande
complexidade existiam na floresta Amazônica [Civilização Amazônica Antes de Colombo].
Estas sociedades produziam cerâmica, derrubaram partes da floresta para
a agricultura, florestas cuidaram da floresta pra melhorar a
distribuição de espécies úteis. A noção de uma virgem Amazônia é, em
grande parte o resultado da quebra da população após a chegada dos
europeus no século XVI. Estudos sugerem que 11,8 por cento da das
terras firmes da floresta Amazônica são de natureza antropogénica
resultantes da gestão cuidadosa da biodiversidade por povos indígenas.
No entanto, ao contrário dos que usavam técnicas de cultivo, estes
povos da Amazônia harmonizaram com as realidades ecológicas do seu
ambiente de cinco milênios de experimentação, e compreenderam a forma
manter a floresta tropical para atender as suas necessidades. Eles
viram a importância da manutenção da biodiversidade através de um
mosaico de florestas naturais, campos abertos, e seções de florestas
mantidas de forma a ser dominado por espécies de interesse para o
homem.
Muitas dessas populações existiram ao longo dos rios de
águas brancas onde tinha bons meios de transporte, excelente pesca, e
férteis solos várzeos para a agricultura. No entanto, quando os
europeus chegaram, estes foram os primeiros domicílios a serem
afetados, uma vez que os europeus utilizaram os grandes rios como
estradas. No primeiro século da presença europeia, a população
ameríndio foi reduzida em 90 por cento. A maioria dos povos restantes
viviam no interior da floresta: ou foram forçados pelos europeus or
viviam tradicionalmente em pequenos grupos.
Pizarro conquistou
o império Inca até o fim da valorização da borracha brasileira em torno
do início da I Guerra Mundial, os Espanhois e Portugueses, em nome do
catolicismo com a bênção dos papas, continuou a longa tradição de abuso
contra esses povos - que seriam continuados por colonos, seringueiros,
desenvolvidores de terrenos.
AMERÍNDIOS DE HOJE
 Amazônia shaman no Brazil [de Sue Wren]
Hoje,
apesar da dizimação da população, ameríndios ainda vivem em florestas
tropicais, embora quase todas tenham sido afetadas pelo mundo exterior.
Em vez de vestir tradicionais trajes de panos, a maioria dos ameríndios
vestem roupas ocidentais, e muitos utilizam potes de metal, panelas e
utensílios para a vida quotidiana. Alguns grupos fazem artesanato para
vender para os turistas que passam de barco, enquanto outros fazem
rotinas viagens para a cidade para levar alimentos e produtos para o
mercado. Quase nenhum grupo nativo obtém a maioria de seus alimentos
tradicionais através de caças e coletas nómades. Quase todos cultivam
colheitas, caça, coleta, pesca servindo como fonte de alimento
complementar ou secundária. Normalmente uma família tem dois hortas:
uma horta pequena na casa, com uma variedade de plantas, e um plantio
maior, que pode ser de um hectare de área plantadas com banana,
mandioca ou arroz. Estas plantações são criados através da prática
tradicional de corte e queima, um método para limpar a floresta que não
tão prejudicial para a floresta se conduzido da forma tradicional.
Hoje
quase nenhum povo ameríndios vivem plenamente nas suas formas
tradicionais. Talvez apenas alguns pequenos grupos da bacia amazônica
ainda o fazem. Um destes, o Tageri (parte do grupo Waorani), é
altamente ameaçado pelo desenvolvimento do petróleo no Equador. A sua
situação tornou-se uma batalha entre ambientalistas internacionais,
ativistas de direitos humanos, o governo e a indústria petrolífera.
A mobilização social
de Índios dos povos americanos indígenas atingiu a maior organização de
qualquer região da floresta. Formando organizações étnicas é uma forma
de proteger a sua cultura e seus recursos naturais florestais.
Ameríndios enfrentaram uma longa e amarga batalha contra o
desenvolvimento de suas terras por estrangeiros, e hoje estas
organizações acompanham esses intrusos em suas terras. O Conselho
Missionário de Índios, CIMI, relatou que invasões de reservas de Índios
brasileiras por madeireiros e garimpeiros aumentaram desde meados da
década de 1990. Madeireiros estão cada vez ultrapassando cada vez mais
as terras indígenas em busca de mogno, que já não podem ser legalmente
comercializados no Brasil. Em finais dos anos 1990 e início de 2000,
confrontos entre os povos indígenas e madeireiros, garimpeiros, e
desenvolvedores de petróleo receberam algumas exposições na imprensa
ocidental, notavelmente saga em curso entre os nativos Yanomani do
Brasil e da Venezuela e de milhares de pequenos mineiros, conhecidos
como "garimpeiros" no Brasil, que muitas vezes ilegalmente minam nas
terras indígenas.
O longínquos Yanomani tribos indígenas
habitam uma área do tamanho no norte do Brasil e do Sul Venezuela do
tamanho da França. O Yanomani viveu no isolamento virtual depois que
eles foram os primeiros antropólogos documentados na década de 1920 até
os anos 1970, quando grandes números de garimpeiros de ouro invadiram
seu território. Os garimpeiros introduziram doenças, como o sarampo,
tuberculose, gripe, malária e para os resistentes Yanomani, o que
resultou em um sério declínio na sua população. Considerando que a
estimativa de 20.000 Yanomani viveu no Brasil no final de 1970, menos
de 9.000 existiam em 1997. Violência entre os Yanomani e os garimpeiros
armados também tomou a sua portagem resultando em muitas mortes. Além
disso, os garimpeiros perturbaram o modo de vida tradicional dos
Yanomani usando mercúrio, que polui rios locais, vida selvagem, e os
próprios Yanomani. Os aviões dos garimpeiros espantavam os animais
selvagens que os Yanomani usavam para alimentação. Os garimpeiros
também têm trouxeram armas aos Yanomani, significando que disputas
entre as aldeias hoje em dia são mais propensas a terminar em
tiroteios.
O Brasil tem tido uma certa dificuldade para
defender os direitos dos Yanomani, embora tenha iniciado várias
campanhas para expulsar os garimpeiros. Em Novembro de 1997, o governo
começou a "Operação: Yanomani" para expulsar centenas de garimpeiros
das terras Yanomani. Em vez de recorrer a velha táctica de expulsão ou
simplesmente prender garimpeiros por alguns dias, o governo tem uma
nova abordagem que se espera irá manter mineiros fora das terras
Yanomani. O plano estabelece o controle de combustível utilizado nos
aviões e aperta no controle de espaço aéreo para limitar o tráfego
aéreo perto de áreas de mineração
Hoje o Brasil está
lentamente tomando medidas para reconhecer os direitos das terras
indígenas. Cerca de 62 por cento de todas as terras indígenas
reivindica 11 por cento do Brasil (100 milhões de hectares e 396000
milhas quadradas), foi demarcada como título legal permanente para os
povos nativos. O processo tem sido lento, mas o Brasil tem planos para
dar mais terras à população indígena.
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