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O vírus novo do macaco infects o ser humano; salta a barreira da espécie
Universidade da liberação de Washington
Julho 14, 2005



Os cientistas identificaram o primeiro relataram o caso em âsia da transmissão primata-à-humana do vírus espumoso simian (SFV), de um retrovirus encontrado nos macaques e de outros primatas que não fosse mostrado assim distante à doença da causa nos seres humanos. A transmissão do vírus de um macaco a um ser humano ocorreu em um temple do macaco em Bali, Indonésia, os investigadores relata na introdução de julho das doenças Infectious emergentes do jornal.

Mesmo que este vírus particular que salta aos seres humanos não possa provar perigoso, os cientistas advertem que as populações densas do ser humano e do primata em âsia poderiam conduzir a outros vírus primata-carregados que saltam a barreira da espécie e que causam a doença humana.

"A introdução da transmissão viral primata-à-humana foi estudada extensivamente em âfrica, pela maior parte porque aquela é o lugar onde o HIV originou," explica o Dr. Lisa Jones-Engel, o autor da ligação do estudo e um cientista de pesquisa na divisão de programas internacionais no centro de pesquisa nacional do primata de Washington. "Mas não houve muito trabalho no tópico em âsia, que tem a diversidade enorme do primata e populações humanas grandes."

Macaque Longo-tailed em Tailândia
Jones-Engel e seus co-autores discutem também para mais pesquisa sobre contextos diversos do contato do humano-primata. A maioria vasta da pesquisa viral precedente da transmissão focalizou na caça do bushmeat e no consumo, uma prática em que os residentes locais caçam macacos para o alimento. O HIV, o vírus que causa o AIDS nos seres humanos, é acreditado ter originado como o vírus simian do immunodeficiency (SIV), e ter saltado a barreira da espécie aos seres humanos quando os caçadores africanos do bushmeat vieram no contato com sangue dos animais infected.

Embora a caça e o consumo do bushmeat podem ser um fator significativo na transmissão viral em âfrica, Jones-Engel diz, os povos em âsia têm muitos outros contextos em que vêm no contato com primatas, including os mercados animais, a posse do animal de estimação do primata, primatas executando urbanos, e jardins zoológicos. Além, os macacos são símbolos significativos no Buddhism e no Hinduism, e temples do macaco -- lugares da adoração religiosa que têm refúgios tornados para populações dos primatas -- ser comum durante todo muito do sul e do 3Sudeste Asiático. Nestas áreas, as populações protegidas do macaque prosperaram ao lado do estabelecimento humano denso por séculos.

No console de Bali sozinho, há mais de 40 tais temples, que são freqüentados por turistas em torno do mundo. Aproximadamente 700.000 turistas internacionais visitam os temples principais do macaco do console quatro cada ano. Os trabalhadores e os povos do Temple que vivem perto dos temples também têm o contato muito com os macacos nos locais religiosos.

"Em âsia, a quantidade de contato entre seres humanos e primatas em ajustes do temple dwarfs o contato devido à caça do bushmeat," diz Jones-Engel.

Para este estudo, os investigadores testaram amostras do sangue de 82 povos em que trabalhar ou em torno de um temple em Bali, as well as amostras dos macaques na área. Encontraram antibodies para o vírus espumoso simian no sangue de um fazendeiro de 47 year-old que visitou o temple diário. Confirmaram os testes executando uma análise do DNA do sangue do homem, e encontraram que a tensão que de SFV carregou era a mesma tensão encontrada nos macaques do temple. O homem negou possuir um macaco como um animal de estimação, ou macacos da caça para o alimento. Tinha sido mordido uma vez e riscou mais de uma vez pelos macaques do temple.

Os investigadores ainda não sabem os efeitos a longo prazo de SFV em seres humanos -- há aproximadamente 40 casos sabidos dos povos que infected, através do contato do laboratório ou do jardim zoológico, ou com a caça do bushmeat em âfrica. Não há nenhum caso sabido da doença humana ainda.

Entretanto, Jones-Engel e seus investigadores do companheiro advertem que há outros vírus do primata sabidos para estar prejudicial que poderiam saltar a barreira da espécie. Não querem povos estar receosos da vinda no contato com macaques ou outros primatas, mas incitam povos ter cautelosos e cuidados ao interagir com os macacos. Alimentar os animais, ou nivelar o alimento carregando em um temple, pode extremamente aumentar o risco de uma mordida ou de um risco, que pode conduzir à transmissão da infecção. Os visitantes acoplam ocasionalmente no outro comportamento risky, tal como animais tocantes ou tentar prender macacos do bebê. Limitar tal comportamento pode reduzir o risco das mordidas e dos riscos.

"Se você olha macacos livre-variando em reservas de natureza de Singapore, você vê que alimentar por visitantes não está permitida, e é desanimada ativamente," diz Gregory Engel, um médico atendendo no hospital do sueco/Providence em Seattle, Washington, um instrutor clínico da medicina da família na universidade de Washington, e um co-autor no estudo. De "a interação Interspecies lá é muito diferente, e as taxas do contato do humano-macaco são muito mais baixas."

Limitar o contato perigoso entre primatas e seres humanos pode ter outros benefícios, também, como reduzir a transmissão de infecções humanas aos macacos. O sarampo humano, por exemplo, pode causar a doença nos macacos e pode mesmo matá-los. Outras espécies do primata têm visto já perdas significativas da população por causa da infecção por doenças humanas.

Estavam participando também no estudo os investigadores na universidade de Toronto; Universidade de Udayana em Denpasar, Bali, Indonésia; a universidade de Notre Dame; o instituto de pesquisa do sul, Frederick, Md. ; e a fundação do sudoeste para a pesquisa Biomedical, San Antonio, Texas



Esta é uma universidade do escritório de Washington da liberação da notícia e da informação




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